第五章 八卦拳

述程廷华先生言

程廷华先生云:练八卦拳之道,先得明师传授, 晓拳中之意义,并先后之次序。其实八卦,本是一气 变化之分(一气者即太极也),一气仍是八卦四象两仪 之合。是故太极之外无八卦,八卦、两仪、四象之外 亦无太极也。所以一气八卦为其体,六十四变,以及 七十二暗足,互为其用。体亦1胃之用,用亦谓之体, 体用一源,动静一道,远在六合以外,近在一合身 中,一动一静,一言一默,莫不有卦象焉,莫不有体 用焉,亦莫不有八卦之道焉。其道至大,而无不包, 其用至神,而无不存。若是言练,先晓伸缩旋转圆研 之理。先以伸縮而言之。縮者是由髙而缩于矮,由前 而缩于后,从高而缩于矮之情形,身子如缩至于深 渊。从前而缩于后之意思,身体如同縮至于深窟。若是论身体伸长而言之,伸者自身体缩至极矮极微处, 再往上伸去,如同手扪于夭,往远伸去,又同手探于 海角,此是拳中开合抽长之精意。古人云:"其大无 外,其小无内,放之则弥六合,卷之则退藏于密。" 所以八卦拳之道,无内外也。研者身转如同几微的螺 丝细轴一般,身体有研转之形,而内中之轴,无离此 地之意也。旋转之,是放开步法,迈足望着圆圈一旋 转,如身体转九万里之地球一圈之意也。至于身体刚 柔,如玲珑透体,活活泼泼流行无滞,又内中规矩, 的的确确不易。胳膊百练之纯钢,化为绕指之柔。两 足动作,皆勾股三角。两手之运用,又合弧切八线, 所以数不离理,理不离数,理数兼该,乃得万全也。 将此道得之于身心,可以独善其身,亦可以兼善天 下,身之所行,是孝悌忠信。无事口中可以常念阿弥 陀佛,行动不离圣贤之道,心中亦不离仙佛之门,非 知此,不足以言练八卦拳术也。亦非如此不能得着八 卦拳之妙道也。

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