Сообщений в теме: 2

[cziansin]

Часть 1. Биография наставника Ли Луонэна 李洛能 （1808－1890）


Наставник Ли, по первому имени - Фэйюй, по второму - Нэн, был почтенным наставником по линии традиции семьи Чэн 稱. Некоторые называли его имя сходными по звучанию именами: Луонэн 洛能, Луонун 洛农, Лаонун 老农. Житель Чжили (ныне пров. Хэбэй) Шэньсянь (уезд в пров. Хэбэй). Занимался торговлей в провинции Шаньси, округе Тайгу. Любил боевые искусства.

Узнав о том, что в уезде находится наставник Дай Лунбан 戴龙邦 - искусный мастер Син И Цюань, Ли встретился с ним. С первого взгляда его поразили изысканные, утонченные манеры собеседника, несвойственные широкому кругу занимающихся ушу. Пораженный увиденным, Ли попрощался, а позднее - поклонился ему в ученики. В то время Ли было 37 лет. С этого момента начинается его обучение и тренировки днём и ночью.

Прошло два года, в течение которых, он только и делал, что осваивал Раскалывающий кулак. Половину времени он уделял отработке этого удара сериями. И хотя он был сосредоточен в столь немногом - нисколько не расстраивался. Не выпрашивая дополнений, упорно тренировался, ни на день не прерываясь.

 

 

Для сравнения.

 

Ростовский филиал секты "даодэ" вылепил этот отрывок таким образом:

 

В старину среди мастеров школы Синьицюань больше всех прославился Ли Лонэн (Фэйюй).  Мастером Ли Лонэн стал не сразу. В молодые годы часто отъезжал он из своих родных мест - а вырос он неподалеку от Пекина - в пограничную провинцию Шаньси по торговым делам. Природа в тех краях суровая, жизнь трудная, и по этой причине жители издавна отличаются твердым духом и крытым нравом. Однажды, путешествуя по Шаньси, Ли Лонэн повстречал знаменитого учителя Дай Лунбана и немало поразился тому, что Дай Лунбан был не только, как говорится, "жемчужиной воинской добродетели", но также очень ученым и сведущим в ритуале мужем, совсем не похожим на тех кулачных бойцов, что дерутся на деревенских ярмарках. Ли Лонэну уже шел тридцать восьмой год, но он все же осмелился, соблюдая все приличия, попроситься к Дай Лунбану в ученики. Дай Лунбану этот великовозрастный любитель ушу понравился, но учить он его не спешил: показал ему только три приема и на этом кончил. А Ли Фэйюй, ничуть не смутившись, принялся их тренировать день и ночь и даже не просит учителя показать ему еще что-нибудь. Минуло два года,

 

Перевод E. Турышева:

 

Господин Ли, прижизненное имя Фэйюй, имел второе имя Нэнжань, в миру называли его Лаонэн, Лонэн, Лонун, Лаонун - всё это созвучно, родился в Чжили [т.е. пров. Хэбэй] в уезде Шэньсянь, занимался торговлей в Тайгу провинции Шаньси. Любил цюаньшу, и услышав, что в пределах уезда находится Дай Лунбан, хорошо владеющий синъицюань, отправился к нему с визитом. С первого взгляда увидел, что речь этого человека и его манера держаться, в равной мере изысканы, он не был похож на знатока ушу, отличался сердечностью. Однажды, будучи представленным этому прекрасному человеку, попросился в ученики, в это время господину было 37 лет.

Получив наставления, упражнялся денно и нощно на протяжении двух лет. То, в чем он упражнялся, было одно движение из усин - пицюань, да ещё половина ляньхуаньцюань. Хотя изучил немного, но в сердце не искал выгоды, упражнялся искренне день за днём без перерыва.

[cziansin]

Прошло два года, в течение которых, он только и делал, что осваивал Раскалывающий кулак. Половину времени он уделял отработке этого удара сериями. И хотя он был сосредоточен в столь немногом - нисколько не расстраивался. Не выпрашивая дополнений, упорно тренировался, ни на день не прерываясь. На восьмидесятилетие матушки наставника Лунбана сяньшэн Ли прибыл, в числе гостей и учеников, засвидетельствовать своё почтение. В праздничном зале, по этому случаю, устроили тренировочную сессию, где сяньшэн продемонстрировал своё умение.

 

Матушка наставника Лунбана, любившая боевое искусство и знавшая толк в Син И Цюань, подошла и спросила сяньшэна Ли - почему он исполнил серию из ударов только одного вида, да и ту наполовину? Ли, в ответ: "Меня обучили только этому". Наставник Лунбан сказал: "Этот человек обучается уже на протяжении двух лет и к тому, столь малому, что ему было преподано, он отнёсся чистосердечно и честно. Всю душу вкладывает в обучение."

 

Для наставника Лунбана, образцовая сыновняя преданность, была непреложным закононом. Получив от своей матери указание полностью и исчерпывающе обучить сяньшена Ли, наставник Лунбан передал ему всё. В усердных и тщательных тренировках прошли годы. К сорока семи годам, наставник Ли достиг полного совершенства, постигнув Син И Цюань до мельчайших деталей. Любой, кто-бы ни состязался с ним, был гораздо хуже и ничего не мог противопоставить быстроте его рук. Слава о нем распространилась по всему северу Китая. Его учениками стали наставники Гуо Юньшэнь, Лю Цилань, Бай Сиюань, Ли Тайхэ, Чэ Ичжай, Сун Ширун.

 

Сектанты из "даодэ" дорисовали вензеля и отрезали неудобное:

 

Минуло два года, и случился у Дай Лунбана семейный праздник: его матушке исполнилось восемьдесят лет. Отовсюду в дом учителя съехались его старые ученики и друзья. Как водится, все стали показывать свое искусство. Ли Лонэн тоже вышел и показал те три приема, которые знал.

 

Матушка Дай Лунбана знала толк в кулачном искусстве и сразу увидала, что этот человек предан воинской добродетели и к воинскому делу очень способен. Подозвала она его, спросила, отчего он только три приема исполнил. "Больше не удостоился получить наставлений", - ответил с поклоном Ли Лонэн.Тогда мать Дай Лунбана стала просить сына за Ли Лонэна: мол, и талантлив он, и предан школе больше жизни.

 

Дай Лунбан не посмел отказать материнской просьбе и с того дня начал усердно обучать Ли Фэйюя, ничего от него не таил. К сорока семи годам Ли Лонэн достиг, как говорят, "великого свершения" в искусстве синьицюань, досконально постиг все его тонкости. С кем бы ни вступал он в поединок, все у него выходило легко и непринужденно, "делал, что хотел", и не махал руками попусту. Слава о его мастерстве облетела все северные провинции, и среди его учеников были чуть ли не все лучшие мастера Синьицюань в первые десятилетия XX в.

 

Перевод Е. Турышева:

 

 

В тот год исполнялось 80 лет матери Лунбана, господин пришёл с поздравлениями и так попал в число гостей, не будучи родственником или другом, а являясь лишь учеником Лунбана. После поздравлений те, кто владел ушу, в зале торжества стали выполнять упражнения, каждый старался показать свои знания. Но господин показал лишь половину комплекса. Мать Лунбана имела интерес к ушу, разбиралась в принципах и формах синъицюань, и спросила господина, почему он выполнил только половину ляньхуаньцюань.

Господин ответил, что изучил только это.

 

Тогда она, указала Лунбану, что этот человек учится уже целых два года, а изучил столь мало, по-видимому, он человек искренний и преданный, и можно с душой передавать ему принципы цюаньшу. Лунбан, будучи преданным сыном и получив прямое приказание от матушки, стал обучать господина со всем усердием, тому, что сам постиг, господин же старательно учился вплоть до 47 лет, когда пришел к Большому постижению принципов синъицюань, и для него не осталось ничего неизвестного.

 

В схватке с любым противником, не было такого, чтобы руки не выполнили того, что пожелало сердце. В это время он приобрёл хорошую репутацию и известность, его знали люди во многих северных провинциях, обучал учеников: Го Юньшэня, Лю Циланя, Бай Сиюаня, Ли Тайхэ, Чэ Ичжая, Сун Шичжуна и других.

[cziansin]

Имя его становится всё более известным, а познание истины - исчерпывающе глубоким.

В тех местах жил один дипломированный военный, человек необычайной физической силы, сочетающейся с прекрасными навыками в боевом искусстве, друживший с наставником Ли. Он относился ревностно к достижениям сяньшэна в ушу, втайне вынашивал мысль испытать его искусство и сравниться с ним, хотя прямо об этом не говорил. И как-то во время беседы в комнате, за шутками и разговорами - всё как всегда, этот некто попытался внезапно атаковать сяньшена, совершенно не помышлявшего защищаться и даже не догадывающегося о нападении. Он попытался обхватить и поднять наставника Ли, подкравшись сзади. Едва только военный успел протянуть руки и коснуться, как тело наставника взмыло вверх-наискось, при этом его голова ударилась о потолок комнаты. Приземлился на обе ноги, не споткнувшись - встал как вкопанный.

На подозрения о том, что здесь не обошлось без черной магии, наставник сказал: "Ничего волшебного здесь нет. Когда достигается высший класс в боевом искусстве, происходят чудесные изменения. Тогда вместо зрения и прогнозирования используется обострённая чувствительность. Это непостижимо для тебя и в твои представления не укладывается, потому и выглядит как магия ."

Современники повсюду восхищались им, говоря: "Чудесный мастер, Ли искусник". В восемьдесят с лишним лет, сидя в кресле, он с улыбкой покинул этот мир.

 

Выдумщики из "даодэ" :

 

Столь велико было мастерство Ли Лонэна, что молва даже не приписывает ему никаких особенных подвигов. Вот разве что такой случай. Был у Ли Лонэна приятель, который выдавал себя за преданного друга, а на деле завидовал знаменитому учителю и искал случая унизить его. Однажды он подкрался сзади к ничего не подозревавшему Ли Лонэну, обхватил его руками, поднял в воздух и хотел бросить его наземь. Но не успел он опомниться, как Ли Лонэн сам собою перевернулся в воздухе и встал как вкопанный на землю. Это прямо волшебство - воскликнул в изумлении тот человек, а Ли Лонэн говорит ему в ответ: "Никакого волшебства тут нет. Благодаря кулачному искусству мы обретаем способность к духовным превращениям. Есть в нас чувствительность, которая тоньше обычного слуха и зрения. Да только таким, как ты, этого не постичь!" С тех пор люди стали называть Ли Лонэна "Божественный кулак Ли-умелый".

Умер он, когда ему уже было за восемьдесят. Рассказывают, что в тот день он спокойно сидел на стуле, потом вдруг рассмеялся - и испустил дух.

 

Е. Турышев перевёл так:

 

Имя господина звучало всё громче, а его понимание принципов становилось всё глубже.

 

В этих местах жил некто цзиньши У [либо "профессор воинских искусств", цзинши – уч. степень], он обладал недюжинной силой и был хорош в цюаньшу. Находясь в приятельских отношениях с господином, втайне не признавал его искусство, и вынашивал мысль о поединке. Это и было причиной его хорошего отношения. Только не знал, как приступить.

Однажды, собравшись в комнате для беседы, разговаривали и смеялись как обычно. Вначале господин, не зная о том, что этот человек вынашивает мысль о проверке, совершенно не готовился к защите.

Используя его неготовность, этот человек начал движение к Ли Лонэну, имея коварное намерение зайти за спину, схватить и поднять господина, используя силу. И только он протянул руку, как тело господина взмыло в воздух, головой под потолок, и снова опустившись на землю, он встал прямо на ноги, и не упал. Этот человек заподозрил, что искусство Ли Лонэна - колдовское.

 

Господин же сказал: "Это не колдовское искусство, ибо Большая колесница цюаньшу - мастерство превращения духа [шэнь хуа], умение воспринимать без зрения и слуха. Божественное мастерство, подобное этому, таким как ты, не понять".

С того времени люди стали называть господина "Ли Нэнжань – Божественный кулак". Когда ему было 80 лет, одним днём он сидел на стуле, неожиданно рассмеялся и умер.