Перейти к содержимому


Фотография

Часть 9. Наставления учителя Ли Цуньи 李存義


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 13

#1 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 02 Май 2016 - 10:54

Часть 9. Наставления учителя Ли Цуньи 李存義

 

 

Раздел первый

Учитель Ли Цуньи говорил:

"Цюань Цзин" гласит: "Покой устраивает структурную основу тела, [тогда] движения станут приемами".



#2 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 04 Май 2016 - 08:51

Неподвижность дает чувствование и верное направление движениям. На практике это соответствует этапу тренировок, называемому ""порождаемое" усилие-Цзинь или возвращение Духа в Пустоту". Тело проявляет как "видимое", так и "скрытое" усилие-Цзинь и полностью свободно в действиях четырех конечностей, жизненные силы - Дух и Ци - обращаются и погружаются в Дань Тянь. Внутреннее и внешнее складываются в Единое Ци.

Тогда ваш взор, наблюдая глаза противника, прочно в них вопьётся [обозревая] его четыре конечности. Свое же тело, будучи неподвижным, готово проявить [соответствующее моменту] движение: мягко или твердо, прямо или извилисто, жёстко-поперёк или округло-оттирая - пустым или наполненным усилием-Цзинь. Пустить что-то в дело или бросить, наступать или отступать, увильнуть или напрямик, развивать или прекращать - эти изменения и есть приемы.

Все это выступает в качестве практического применения.

#3 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 13 Октябрь 2016 - 18:12

Применительно к Син И Цюань идея "формы и применения" состоит в следующем: одиночная тренировка выступает в качестве отработки форм-приемов, во время состязания проверяется практичность-применение, действенность [натренированных] форм-приемов. Но, изменения "пустого-полного" не происходят по собственной воле, а целиком определяются и порождаются положением тела противника.



#4 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 15 Октябрь 2016 - 09:27

Раздел второй

За всю свою жизнь, тренируясь в боевом искусстве, я не разбирался в сути уловок, хитростей. Прежние наставники говорили, что на войне не гнушаются применять хитрость, обман. Тем не менее, сам я не пользовался уловками. Хотя другие люди были не прочь воспользоваться хитростью. Позднее, однажды, я использовал хитрость, чтобы одержать победу. Всё было в моей практике.
 



#5 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 15 Октябрь 2016 - 16:13

Если, к примеру, прибегнуть к обману, чтобы одержать победу над соперником, то врядли он успокоится и согласится с поражением. Много ли пользы будет душе победителя!? Ведь люди, встречаясь на соревнованиях, стремятся к честной и справедливой борьбе. Недопустимо таить в душе подлые, бесчестные замыслы. [Все может быть -] кто то выигрывает, кто то проигрывает, но в душе у них светло и ясно, ибо получают пользу они оба, следуя высшим принципам боевого искусства.



#6 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 16 Октябрь 2016 - 06:29

Хотя сами вы можете и не пользоваться мошеническими уловками, все же следует остерегаться этого. Для этого исследуйте, каково соответствие противника высшим принципам: его "жесткость-мягкость, пустотность-наполненность, искуссность-примитивность". Эти шесть понятий означают состояние адаптации [к действиям противника], того, кто соблюдает высшие принципы боевого искусства. Подлец, завлекающий в ловушку, не имеет никакого отношения к высшим принципам боевого искусства. Его приятные, льстивые речи направлены на то, что расслабить, успокоить противника и внезапно ударить.



#7 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 17 Октябрь 2016 - 08:40

"Жесткость" различается на "видимую жесткость" и "скрытую жесткость".

"Мягкость"различается на "видимую мягкость" и "скрытую мягкость".

"Видимая жесткость". Пока еще нет контакта с противником, его тело, движения, состояние духа и сила проявляются внешне. Таким образом, противник использует силу чтобы поймать ваши руку, зацепить ее как стальным крючком. Его сила просачивается в кости. Вы чувствуете, как будто ваше тело обматывается жгутом. Таково внутреннее усилие-Цзинь "видимой жесткости".

 

"Скрытая жесткость". В состязании, в движениях противника нет ничего необычного. В его движениях плавность и поддатливость, руки ощущаются мягкими как вата - намерение захватить скрыто, а его сила уже просачивается в костный мозг, внутрь, наподобие удара электрическим током. Таково внутреннее усилие-Цзинь "скрытой жесткости".



#8 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 07 Ноябрь 2016 - 11:42

"Видимая мягкость". Вглядываясь во внешние формы и передвижения противника, нисколько не заметно Ци и Ли [силы]. Таким образом, наблюдая противника, мы замечаем, что его внешний облик мягкий и гибкий, без Ци и Ли [силы]. Но все таки, его тело совершает движения легко, как перышко. Внутреннее и внешнее - однородно. Дух и Ци кружат по телу объединенно и наравне, ничуть не рассеиваясь и не запутываясь - [Дух и Ци] ладно сосуществуют. Так что, во время схватки, руки противника [чувствуются] как будто они есть, а пытаясь ударить его [чувствуешь] как будто противника нет. Такой противник совсем не использует собственных замыслов. Таково внутреннее усилие-Цзинь "видимой мягкости".



#9 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 16 Ноябрь 2016 - 18:35

"Скрытая мягкость". Вглядываясь в противника, наблюдаешь величие и суровость, подобную горе Тайшань. Взаимодействие с руками противника вызывает ощущение взаимодействия с вращающимся стальным шаром. Собственная рука, приближаясь к противнику, вроде бы ощущает его тело твердым, но стоит послать мощный удар, как его тело становится предельно подвижным и гибким. Бьющая рука будто попадает в клей. Вся рука [противника] ощущается клейко опутывающей стальной нитью или прутом, а все собственные усилия не приводят к успеху. Такой противник, за все время схватки, не проявляет какой то исключительной силы, всё, в конечном счете, сводится к слитности его действий - 一氣流行. Таково внутреннее усилие-Цзинь "скрытой мягкости".



#10 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 19 Ноябрь 2016 - 11:04

Таковы основные четыре вида противников, описанные мной, исходя из собственного опыта состязаний. [Знание таких видов] позволит вам не поддаваться обману противником и успешно состязаться. Таким образом, при наблюдении за противником, [испытывается] воздействие его духа на ваше состояние - вы можете сначала испытать страх. В этом случае приступать к состязанию с противником нельзя, вы не найдете правильные средства - поскольку мышление парализовано. [Для победы в состязании] нужно обладать [ясным, холодным] умом. Стало быть, единственная необходимость - освободить, очистить сознание - 心, делая это благоговейно и рачительно, для того, чтобы найти правильные средства [для победы в состязании].



#11 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 07 Декабрь 2016 - 14:00

Трактат о воинском искусстве гласит: "Зная себя, и зная других - ты непобедим. Таким образом, можно оценить человека и [знать], чего можно от человека ожидать, и тогда не станет противников среди людей. Вместе с тем, даже порочные люди в состоянии стать мудрыми храбрецами."



#12 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 18 Декабрь 2016 - 09:43

Сильные-слабые стороны, искусность-примитивность. Перед состязанием оба человека будут изучать друг друга, наблюдать за телосложением и ростом, особенностями движений и внешних проявлений душевного состояния соперника, чтобы по малейшим признакам определить к какому направлению боевых искусств - внутреннему или внешнему - принадлежит соперник. Недопустимо "сломя голову" бросаться на соперника, стремясь с ходу одержать победу.



#13 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 25 Декабрь 2016 - 07:26

Следует использовать "призрачную руку" - 虛手, чтобы разведать, испытать уровень мастерства соперника: выявить в его действиях слабые и сильные стороны, его неумелость. Из чего, сложится знание общей картины: вероятной победы или поражения. Обсуждать случаи, когда человек терпит поражение не имеет смысла, так как победа всегда принадлежит человеку, выполняющему высшие принципы боевого искусства, а терпит поражение тот, кто не сможет использовать обманы и уловки.



#14 cziansin

cziansin
  • Администраторы
  • 367 сообщений

Отправлено 30 Декабрь 2016 - 14:14

Я, таким образом, совершенствуясь в боевом искусстве всю жизнь, неизменно убеждал людей. Вышеописанные изречения первонаставников были моим руководством и основой всех деяний моей жизни. В дальнейшем, при обучении [других], хотя и не [обучал] уловкам и обману, но показывал и предостерегал как защищаться от них. Не обучи я, искренне и в полной мере, своему опыту [моих учеников, они бы] постоянно попадались на обманы и уловки.






Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных